文言文中的“利”用法及例句总结
利在古文中的用法
利在文言文中的意思及例句
引导,在文言文中,一词有着多种意义,包括开导、引导、激励等。其最基本意指通过言行,让某人相信并产生决相邻等情感或行为,以达到某种目的。古代文人经常运用“引导”一词,来呼吁人们要以正义的心态去对待当时的**风气,例如:“君明臣贤,人称其志,则**归之;君明臣不贤,人称其蹻,则百虑颠沛。”(出自《史记》太史公自序) 他们藉此启荒深化**观察和权利观念,引领人们走向道德正常化与中兴治理。
引导一词体现了古代**的睿智与异端。值
得我们在今日,将信息时代中的“引导”引申推而广之,利用现代语言渠道,促进**舆论的正确导向和自由发声,实现**、平时、理智的公牍。
什么是“利”在文言文中的意思及例句?
“利”在文言文中指利益、好处。
例如:《论语·述而第十六》中有“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣。不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与?”这句话中,“孝弟”是为了本身的利益和好处。
文言文中哪些常用词汇与“利”有关?
文言文中常用与“利”有关的词汇包括“得利”、“利害”、“利益”等。
例如:《左传·僖公十年》中有“无多获罪,因以得利;而鲁卒弑其君,必不免于难。”这句话中的“得利”指的是通过**获得好处。
“利”在文言文中有哪些常见用法?
“利”在文言文中常用来表示实现某种目的、达到某种效果的好处。
例如:《论语·卫灵公第三》中有“君子喻于义,小人喻于利。”这句话中,“利”指的是为了达到某种目的而采取的行动。
“利”也常被用来表示某种情况或环境对个人的好处或不利之处。
例如:《孟子·离娄下》中有“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”这句话中,“得”即为“利”的意思,指的是老年人应该避免过度追求物质上的好处。
文言文中“利”的意义与现代**对比有哪些区别?
在现代**中,“利”一般指的是经济利益。而在文言文中,“利”不仅包括经济利益,还包括道德、家族、国家等不同层面的利益。
例如:《论语·公冶长第十九》中有“公冶长可以为司徒相如也,而曰:‘君必正其衣冠,而民服其俗。’ 《诗》云:‘邦畿千里,维民所止。’ 其以此奉行者,难矣哉!”这句话中,“民服其俗”即为“利”的意思,指的是应该遵循传统风俗以维持**秩序。
文言文中“利”与人生哲学有哪些关联?
在文言文中,人们常常将个人利益和道德、情感等因素联系起来,探讨人生的价值和意义。
例如:《论语·公冶长第十九》中有“毋以恶小而为之,毋以善小而不为。”这句话中,“恶小”即为“利”的意思,指的是不应该为了一点小利益而做出错事;“善小”则指的是应该珍视每一个小事,不应该因为它们看似微不足道就轻视它们。
因此,“利”在文言文中不仅仅是单纯的物质利益,而是与人生哲学、道德伦理等方面密切相关的。
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